我的一些想法

今天看到天下雜誌4月份的這篇文章稅制破網 台灣淪為不義之島，讓我思考了一些東西：政府不管換的是那一批人，其實想的都是跟我們無關的大財團、有錢人的利益，現在的台灣是怎樣的國家？和我們的官員口中說的全世界財政最好的國家是同一個嗎？

我來節錄文章裏的一些資料給你看看，你相信這些資料還是政府呢：

• 財政部只公布過一次的資料顯示，五年前，台灣最有錢的四十名巨富，有八人一毛稅都不用繳，十七人平均只繳一％的稅。
• 已公布二○○九年財報的上市櫃企業，最賺錢的十家，賺的錢只繳了九．九七％的所得稅（見表二）。十五家獲利三十億以上的企業，稅率也不到一○％。有獲利但沒繳一毛錢稅，甚至有退稅的企業，有五十四家。
• 家住民生社區的王先生，無業，名下三棟房子。攤開他九十七年的綜所稅結算申報單，綜合所得只有六十一萬六千元，稅率只有六％，應納稅額一萬三千元。他的所得全是股利，已經預先扣繳六萬七千元，最後退稅五萬多。因為沒有工作，「名目所得」又低，他每個月健保費才六百元，念國立大學的女兒還申請清寒獎助學金。事實上，他九十七年的收入結算，從股票投資賺到的利潤，高達四百多萬，平常保持的投資水位，都在兩、三千萬之譜，六十萬的股利，也是這麼來的。像他這樣「無業富人」，台灣非常多。
• 台灣的稅制，問題不在稅率，而是在於不公平、租稅優惠太多和漏洞太多。而企業租稅優惠、股票和不動產交易所得這三個大洞，一日不補，一般民眾的被剝削感一日難除。後兩種稅，先進國家沒有一個不課。
• 「地價和房價採公告現值，全世界只有台灣有，」經濟學者馬凱指出。而公告地價和房價嚴重偏離市價，更是蔚為奇觀。「帝寶房價公告才三、四百萬而已，」馬凱指出，前一陣子政府有意提高公告現值在一百萬以上的房屋稅，被人一罵，政府又縮回去了。「吳院長說不提高也影響不大，公告房價一百萬以上的房子只佔三％，我看台灣房價真正在一百萬以下的才只佔三％吧，」馬凱說。
• 一台凌志350，價格兩百萬，自己私人用車，但用公司名義租，三年租金一百五十萬，約滿後只要付七十萬買下來，租車公司賺二十萬，車主把這車拿到市場上賣掉可以賣一百四十萬，就賺了七十萬，還不用繳稅，「你一毛也不用付，公司付一百五十萬租車費可以報費用，比公司自己買一輛車可以報的折舊還高，」

我們能為自己做些什麼嗎？

我最近找到一個網站臺灣社會主義者同盟，這是工人國際委員會的臺灣支部，而工人國際委員會（CWI,Committee for a Workers' Internation）是一個創立已經36年的社會主義組織；近幾年反資本主義的浪潮不斷在世界各地掀起，社會主義＝共產黨是我們一直被洗腦的觀念，但是他們的社會主義其實是希望與在資本主義養出的巨大財團和與之配合的政府追求短期利潤、權力和資源的過程中被犧牲的"人"一起對抗這種不公，也就因為這些資本主義已經發展到變態的地步，社會主義才會再度的被大家注意和研究、討論甚至有這樣的組織努力實踐；如果你還認為社會主義就是中國和中國共產黨施行的那種制度，不妨到這個網站看看裡面的介紹，這已經是個自由的世界，任何思想都是可以被檢驗討論的，用用我們的大腦，想想他們提出的問題和我們心裡的回答，我從網站節錄兩個問題和回答：

（問題三）社會主義不會導致類似俄羅斯的獨裁嗎？
（回答）俄國、中國、東歐和其他地方的可怕的官僚獨裁是對於真正的、民主的社會主義的完全否定。同時，對於今天的社會主義者們至關重要的是研究俄國革命的經驗，以解釋官僚蛻化的原因。這些原因存在於特定的歷史條件，而非人類本性中。

1917 年的俄國革命是工人階級第一次推翻資本主義，並開始建設新的社會主義社會。早期的蘇聯是世界上曾經存在的國家中最民主的：普通工人和農民通過被稱為蘇維埃的工人委員會民主地管理著社會。它是世界上首批給予婦女完全的法權，包括投票權、流產權，並且使同性戀合法化的國家之一。

布爾什維克的領導人，列寧和托洛茨基，一直說明在一個國家單獨建成社會主義，尤其是在俄羅斯的不發達和半封建條件下是不可能的。他們爭辯道，俄國革命只有傳播到西歐的資本主義強國才能夠生存。

主要的帝國主義強權自身認識到俄國革命並非純粹的局部性事件，而是在國際範圍內威脅到了資本主義。他們因而—與俄國的資本家和地主們一起—發動了一場旨在推翻新生的蘇維埃政權的血腥戰爭。21個國家，包括美、英、法，入侵俄國以協助反革命。

對於布爾什維克在內戰中的勝利具有決定性作用的是由俄國革命激勵的歐洲和世界革命浪潮，以及布爾什維克對（世界）工人作出的起義反對第一次世界大戰的呼籲。在德國和歐洲發生的革命起義決定性地終止了這場戰爭（一戰），並且在國際範圍內迫使統治階級將軍隊從俄國撤回以防止國內動亂。

不幸的是，這些革命未能成功地推翻資本主義。這是因為不像俄國，那裏並沒有願意領導革命直至其完成的群眾性革命政黨。相反，歐洲的群眾性工人政黨被改良主義的領導者們所控制，他們在拯救資本主義中扮演了決定性的角色。

所以，當蘇聯擊敗了反革命的企圖時，它仍然處於孤立狀態。血腥的內戰留下了一片廢墟，以及筋疲力盡的、失業的饑餓的群眾。這產生了一個保守的官僚等級。以史達林為中心的官僚們在20和30年代鞏固了他們掌握的權力並且破壞了俄國工人階級贏得的民主權利。

隨後發生在殖民地和歐洲的革命不幸地將蘇聯視為他們能夠追隨的榜樣，蘇聯政權也（因此）能夠將史達林主義模式出口到中國、東歐和其他地區。

（問題四）資本主義是人類本性的（組成）部分嗎？
（回答）統治階級讓我們相信，資本主義，或者階級社會是人類本性的不可避免的結果。雖然生物學決定了我們行為的某些方面，人類本性並不是魔術般地從天上掉下來的永久不變的事物。我們的行為方式，以及與世界和他人聯繫的方式是對應於變化著的社會的物質條件，以及我們與自然世界的關係。

數百萬年中，人類生活於平等的遊牧狩獵和—採集社會中。食物，住所和生活必需品在全社會中平等地得到分配。僅僅是在農業革命之後，當遊牧部落開始定居並耕種時，由於富餘的產品的產生使得統治階級在歷史上第一次出現。從那時起，統治階級聲稱是“人類本性”使得一個人能將他人作為奴隸，或成為所謂神所指任的神聖的國王以統治其他每個人。

通過為每一個人提供現代技術，社會主義將為人類文化的最根本性變化創造物質基礎。社會主義將創造一個新的基於平等和正義之上的文化，以取代一個獎勵最不道德、最貪婪（的行為的社會）。

決定將以民主的方式作出，不是通過每四年選舉一個富裕的白種男性或其他什麼人，而是工人們自己定期通過群眾會議和直接選舉。掌握權力者，如經理和公共代表，是被選出來的而且可以立即召回，而且他們的收入僅僅是被代表者的平均工資。

縮短每週工作時間，與失業者分享工作，滿足人們的基本需求最終將解放男人和女人們，使他們能夠控制自己的生活，追求所有形式的創造性的和智力上的活動，並釋放人們的巨大創造潛力。

再想想，這樣的社會主義我們有聽過嗎？到底對我們好或不好呢？

我有給我自己但沒有給你的答案。

我想說的是，我們也許沒辦法抵抗不義的事情在我們生活中不斷發生，但是我們可以思考，然後和朋友利用網路這個平台討論你思考的結果，反覆的討論和思考會把力量回饋到現實的生活之中，你會發現很多事件的背後有他之所以如此被揭露和報導的理由；因為他們要你這樣思考、要你這樣推論、要你相信事情就是這樣，我們必須學會質疑，學會蒐集更多的資料來辯證，對所有媒體透露的所有消息都先保留然後去查證而不是人云亦云或是輕易服從一個由媒體製造出來的意見領袖，然後我們才有資格說我們準備好迎接網路的世代了。

從現在開始就走出臺灣這個小圈子，不要只相信我們的電視台報紙名嘴告訴你的世界否則我們就像駭客任務裏的電池人一樣，因為那實在太狹窄偏執而可悲了；這已經是沒有界線的世界了，不義也早已不只行在這個小島；試著聽聽世界的聲音，也讓他聽聽你的回應，你會意外的發現回音繁雜不已，這才是真正的世界。

開始思考，永遠不嫌晚。